Fonte: strategic-culture.su
Mahmoud Khalil e la storica persecuzione dei musulmani negli Stati Uniti
I media internazionali hanno riportato l’arresto e il tentativo di deportazione dello studente palestinese Mahmoud Khalil come misura specifica di Donald Trump, motivata dall’islamofobia del presidente degli Stati Uniti. Se questo fosse l’unico problema, sarebbe già estremamente grave e pericoloso.
Tuttavia, l’esteso record repressivo delle autorità statunitensi e le vere motivazioni dietro queste persecuzioni vengono spesso trascurate. Si tratta di persecuzioni politiche non solo contro la solidarietà con il popolo palestinese, ma anche contro l’organizzazione di settori oppressi all’interno degli Stati Uniti, ovvero contro il loro stesso popolo.
Non è una coincidenza che questa storia di persecuzione sistematica dei musulmani sia iniziata negli anni ’60. Fu proprio quando gli afroamericani, vittime di un sistema di apartheid che persistette anche durante lo stato sociale del dopoguerra, divennero consapevoli dei loro diritti civili e si radicalizzarono per combatterli. Anche l’ambiente esterno era favorevole e influenzò la creazione di varie organizzazioni nere, in particolare quelle rivoluzionarie. I popoli del cosiddetto “Terzo Mondo” si ribellarono e ottennero con la forza la loro indipendenza dalle potenze coloniali. Fu un periodo di crisi per il dominio imperialista e di intensa agitazione politica e sociale negli Stati Uniti e nel mondo, espressa principalmente attraverso la guerra del Vietnam e, nei paesi occidentali, le proteste del 1968.
La componente di classe era fondamentale: quegli individui neri vivevano nei quartieri operai più poveri delle città industriali. Anche l’aspetto razziale era essenziale: dopo secoli di schiavitù, le autorità e i cittadini bianchi si erano abituati a trattare i neri come subumani. Ma anche l’elemento religioso era significativo: molti dei popoli che si ribellavano all’oppressione coloniale erano prevalentemente musulmani, provenienti dall’Africa, dal Medio Oriente e dall’Asia.
Ci fu un’ondata di conversioni all’Islam tra gli attivisti nei quartieri neri delle città degli Stati Uniti. Molti consideravano l’Islam la religione originaria degli africani portati in America come schiavi e cercarono di rivendicare questa tradizione, incoraggiati dall’empatia con i popoli che si ribellavano in quegli anni. Malcolm X adottò il nome el-Hajj Malik el-Shabazz e Cassius Clay divenne Muhammad Ali. Le Pantere Nere, con molti membri convertiti, divennero la minaccia principale per il regime, secondo l’FBI, che lavorò per sopprimere l’avanguardia del movimento assassinando decine di militanti e sconvolgendo le comunità nere attraverso infiltrazioni.
Ex attivisti neri rimangono in carcere fino ad oggi, come Mumia Abu-Jamal (dal 1981, ora 71enne) e Jamil Abdullah al-Amin (imprigionato per cinque anni nei primi anni ’70 e di nuovo dal 2000, ora 81enne). Molte importanti figure nere si sono convertite all’Islam in carcere, tra cui Malcolm X e, più di recente, il pugile Mike Tyson.
Nel 2019, l’organizzazione Muslim Advocates ha pubblicato un rapporto in cui stimava che il 9% dei prigionieri negli Stati Uniti fosse musulmano (136.000 detenuti), nonostante i musulmani costituiscano poco più dell’1% della popolazione statunitense. In altre parole, i musulmani hanno nove volte più probabilità di essere incarcerati rispetto alla loro rappresentanza demografica negli Stati Uniti
La natura basata sulla classe, legata alla razza, dietro la conversione degli americani all’Islam è evidente. Nel 1996, gli individui neri rappresentavano il 42% della comunità musulmana negli Stati Uniti, rispetto a solo l’1,6% dei bianchi. Il resto erano immigrati da paesi prevalentemente musulmani. Un altro rapporto del 2019 ha mostrato numeri diversi: il 20% dei musulmani era nero. È interessante notare che metà di questi erano convertiti. Non sorprende che i convertiti musulmani siano ampiamente rappresentati nel rap, nell’hip-hop, nella boxe e nel basket, tradizioni culturali e sportive radicate nelle comunità nere e della classe operaia.
Dopo il boom del dopoguerra, che portò alla crisi dei primi anni ’70, il nuovo ciclo di prosperità e crisi successivo alla Guerra Fredda fu caratterizzato anche da una maggiore repressione contro la comunità musulmana negli Stati Uniti. La famigerata “Guerra al terrore” sotto George W. Bush utilizzò gli attacchi dell’11 settembre e la menzogna sulle armi di distruzione di massa di Saddam Hussein non solo per invadere, devastare e saccheggiare paesi a maggioranza musulmana, ma anche per scatenare una guerra interna.
L’FBI stessa ha riconosciuto che i crimini d’odio contro i musulmani negli Stati Uniti sono aumentati dopo l’11 settembre. Nel 2008, Shukri Abu-Baker e Ghassan Elashi sono stati condannati a 65 anni di prigione, insieme ad altri membri della Holy Land Foundation, accusati di legami con Hamas. Questa è stata la prima volta nella storia degli Stati Uniti che a un agente governativo non identificato è stato permesso di testimoniare come testimone in un presunto crimine.
Tra il 2002 e il 2022, almeno 779 musulmani (compresi bambini) sono stati detenuti dagli Stati Uniti nella prigione della base navale illegale di Guantánamo, Cuba. Quasi tutti sono stati trattenuti senza accuse o processi. Molti sono stati torturati, alcuni fino alla morte.
Un rapporto del 2021 della Coalizione per le libertà civili ha rivelato che più della metà dei presunti casi di terrorismo sono stati manipolati dall’FBI attraverso una rete di 15.000 informatori retribuiti che si sono infiltrati nelle comunità musulmane per fabbricare prove o incidenti.
L’apparato costruito dalle precedenti amministrazioni democratiche e repubblicane è il fondamento delle politiche di persecuzione, repressione e deportazione annunciate da Trump. Dall’Immigration and Nationality Act del 1952, che consente la deportazione dei “comunisti”, al Patriot Act di Bush, la strada è già spianata e collaudata per una nuova caccia alle streghe. Anche se Trump conduce un’analisi approfondita per garantire che il suo gruppo prenda il controllo dello “stato profondo”, è improbabile che i cambiamenti danneggino l’apparato legato alla lobby sionista.
La lotta di liberazione palestinese, intensificatasi alla fine del 2023, ha avuto effetti significativi sulla politica interna degli Stati Uniti, in particolare sul morale di milioni di giovani, lavoratori e attivisti. Migliaia di studenti sono stati arrestati durante la repressione delle proteste universitarie da parte dell’amministrazione Biden l’anno scorso. Il rifiuto del sostegno di Biden al genocidio ha contribuito a sconfiggere il suo vicepresidente, Kamala Harris, che lo ha sostituito in parte perché era stato danneggiato elettoralmente dall’esecuzione del genocidio di Gaza.
Tuttavia, questi milioni di cittadini, eredi delle lotte studentesche, nere e sindacali degli anni ’60, non sono sostenitori del trumpismo. Poiché le politiche economiche “salvatrici” di Trump non riescono a produrre risultati per questi gruppi e mentre intensifica la repressione per contenere l’insoddisfazione popolare, con politiche neoliberiste e ambizioni imperialiste, è probabile che l’opposizione al regime cresca. Il regime lo sa e sta quindi intensificando la sua persecuzione degli attivisti pro-Palestina. Rappresentano un sentimento profondamente radicato nella classe operaia, che sta iniziando a risvegliarsi.
